五路財神顏色紫色,門壓樑化解

五路財神（中國傳統信仰的財神）

中文名五路財神身份神仙作用招財地區中國分類中國民俗文化目錄 1 五路財神簡介 2 來歷五路財神簡介五路財神一文一武，常指：日春神青帝和月財神趙公明。文、武、義、君、偏五路財神的説法: 文: 指文昌帝君在趙公明的左下方。武：月財神趙公明為正財神。義: 關公因為掛印封金一介不取，被尊為義財神。君: 由於柴榮是位皇帝財神，所以被尊為君財神，是財神之中身份最尊貴的。偏: 最早到東南亞經商，被稱作" 大伯公" [土地公]的華僑蘇福祿，由於開偏遠地區之利，被當作職司"偏"遠財富的偏財神，這種將財利劃分為遠 [ 南洋 ]、近 [ 中原 ]的説法其實和財分五方的觀念有些雷同。這尊偏財神的產生也可能和近代中國對外交流、通商、移民的背景有關。

2024年新的大勢到來了!

2024年新的大勢到來了! 2023-09-11 字型：俗話說：天不得時，日月無光；地不得時，草木不長；人不得時，利運不通。中國從2024至2043年，將正式進入九紫離火運! 新的大勢到來了! 這一大運將執行二十年，必將對每個人的命運產生深刻影響，每個人都必須深刻理解這場變化。九運對應離卦，離卦上下為實，中間為虛，是一種外實內虛之象：此卦象蕞大特點就是外在豐滿，內在空虛，比如對于人們來說，我們的物質越來越豐富，內在的精神卻越來越空虛。離為火，內在的空虛就會有虛火，所以現在社會戾氣很重，人們會普遍的焦慮、暴躁，甚至抑郁，很多犯罪和不安事件都來自于人們內心的躁動。所以這是一個心理問題大爆發的時代，很多人看起來很正常，其實內心早已千瘡百孔，很多人憋了一肚子怨氣不知道往哪兒撒。

對面間屋掛左兩個八卦對住我

andyman 翡翠宮積分: 81506 發表於 23-3-20 08:27 | 顯示全部帖子 micsin 發表於 23-3-20 08:23 看你信唔信囉信耶穌咪無野囉我無宗教信都覺得無野，如果對面條友真心想咁樣害人，真係太可笑。我會特登掛啲九唔搭八的物件去嚇下佢，掛隻叫叫雞都唔錯一杯香茗，一卷書，偷得半日閒散；一抹斜陽，一壺酒，願求半世消遙。私人傳訊回覆引用

怎样断定准确出生时辰?

确认出生时辰的方法古有多种，比较常用的，比如按兄妹数量推断等，即所谓"子午卯酉兄弟多，寅申巳亥两三个，辰戌丑未独一个"等。不过这种方法也有不便掌握之处，因为它是按胎数来计算的，但母亲生育子女的胎数却不好了解；同时70年代以后由于推行计划生育，很多人都成了独生子女，但这并不是父母命中的实际子女数，所以推断起来也有一定的不准确度。其实要准确无误地推断一个时辰，需要几种方法综合运用，比如参考兄妹数，再根据现实情况来进行推断，比如学历、性格、专长等等，也可以运用发生过的一两件大事来佐证；同时，还要根据出生钟表时间（中国人是指北京时间）加减地区时间、再加减真太阳时间，最后得出一个易学概念上的实际出生间，这样就能推断出一个比较准确的出生时辰。

鳳翔府

鳳翔府在陝西省的位置（1820年）鳳翔府，唐朝時設置的府。. 本為岐州，唐玄宗時天下州改郡，是為扶風郡。至德二年（757年）十二月，置鳳翔府，號西京。上元二年（761年），罷京，元年曰西都，未幾復罷都。士貢：榛實、龍鬚席、蠟燭。戶五萬八千四百八十六，口三十八萬四百六十三。

「你/妳會有報應的!」談社會流行「報應論」本身的爭議性

「你會有報應的」、「你會遭天打雷劈」，「報應論」是華人日常生活常使用的修辭，特別用於抒發不平之怨氣的情境下，但這樣的言論卻充滿爭議，雖然「你會有報應的」不涉及恐嚇罪，因刑法第305條規定：「以加害生命、身體、自由、名譽、財產之事，恐嚇他人致生危害於安全者，處二年以下有期徒刑、拘役或三百元以下罰金。...

《周易·家人卦》中"君子以言有物，而行有恒"言有物是什么意思？

言之有物，说话行文要有依据，有逻辑。因凭事物而言说，不能迷失于语言；因循恒常的规范行动，不易被外物动摇。这句如何与家人卦结合起来理解呢？他们都描述了因果性，就像这句的前文，家人卦的取象"风自火出"。辛亚民考证归藏易中家人卦本字斝（音同甲），是类似爵的热酒器。自然热酒的火越大，酒气的风越大，反之亦然，通过相关性描述了温度与酒味的因果性。有因乃有果，因果呈相关。同样地，言要因有物而出，行为要因有恒而做出。家人的因果继承众所周知，"龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。 "但也有龙生九子，各不相同的说法，所以大象传用的例子是"言有物行有恒"，聚焦君子自身。而这种诠释放在家人卦的语境中更显出易传的"为君子谋 "和例子与卦意在哲学层面的共通。家人大象与睽卦相反。